| | >:диалектика, по Марксу, есть "наука об общих законах
движения, как внешнего мира, так и человеческого
мышления".
>КАЖДОМУ ВРЕМЕНИ - СВОЁ ПРОТИВОРЕЧИЕ.
Красота! Спасибо, Игорь! Спасибо! Очень мне
понравился взгляд на современную, но видимо
феодальную, Чечню. Но, Игорь, Вы сказали о Сталине,
как о великом мыслителе. Как?!
Чтобы было проще для всех, я набросаю рисунок. Своё
видение. Конечно, взращенное не на ровном месте. А
Вы, прошу (мне негде больше почерпнуть подобных
знаний), поправьте меня.
Правда, я не совсем разобрался с таким, как мне
кажется, противоречием у самого уважаемого К. Маркса.
Он говорил о развитии общества через эволюцию и даже
саморазвитие общественного производства. То есть
конкуренция, экономия усилий требуют новых
производственных сил. Производственные отношения
меняются в драке за 'место у корыта'. Появляется
новый способ производства и вот тогда нарождается
новый класс: оп - политическая революция! И тут же
(или раньше? я хронологии не знаю) Маркс пишет
знаменитый Манифест. Я тут ничегошеньки не понимаю!
Я с уважением отношусь к Восленскому (накажите, если
зря уважаю этого типа) и его взгляду на 'привнесённое
сознание' - мол, пролетарская революция, требование
коммунизма должно было в таком случае родиться внутри
рабочего класса, как необходимость. Манифест должен
был написать литейщик Клим Чугункин. А на деле такую
революцию потребовал отнюдь не рабочий, друг которого
был вообще буржуем. Новый способ общественного
производства случился в XIX веке? Нет. При чём здесь
революция? Да ещё мировая!
Ближе к нам. Ленин (тоже у станка не стоял) часто
писал, что империализм - предпосылка к возникновению
социализма. При империализме апофеоз
капиталистических противоречий достигает апогея и
ррраз! - социализм! Но ведь в феврале 1917 года
произошла буржуазная революция - тока отменили
самодержавие да дворянство, надо построить капитализм
загнивающий, затем супер-пупер загнивающий, а потом
уж революцию делать. А Ленин ррраз! В этом же году!
Сам себе противоречит, батенька?
И дальше откат. Не революция, а контрреволюция.
Реакция какая-то. Ни демократии, ни интересов
рабочего класса! Взамен старого образовался новый
класс. И по закону Паркинсона давай расти. По логике
то, коммунисты должны были создать свою
государственную мегакорпорацию, развивающуюся
параллельно крестьянским и рабочим 'кооперативам'. И
доказать, что совхоз эффективнее кулаческого
хозяйства. Доказать! Совхоз должен был изжить фермера
экономически.
И вот он мыслитель великий, Отец народов. ИМХО, верно
сказал 'перманентный' Троцкий: не Сталин создал
аппарат - аппарат создал Сталина. Сталин стоял на
огосударствлении всё и вся (это Бухарин
оппортунист!). Он был готов отстаивать интересы
номенклатуры, стремящейся засунуть свою руку в карман
последнему бедняку. Номенклатура и
поддерживала 'генеральную линию'.
Какое государство было при Сталине? Сталин загнал
мужика в колхоз, отобрал у него паспорт, платил за
работу не по рыночной цене. Имеем: внеэкономическое
принуждение. На предприятиях силы вроде как ХХ века,
а отношения феодальные - собственность была только у
новых дворян. Ну, на худой конец,
госкапиталистическими - прибавочную стоимость то
изымала номенклатура - а по Марксу это эксплуатация.
Вот и получается, что и в городе нет новой
общественно-экономической формации и в деревне -
плантации дяди Тома. Да и внешне государство Сталина:
вождь-полубог (фараон), партийные бонзы (жрецы),
жёсткая идеология (религия). В общем, не вижу я в
Сталине ничего 'гениальномыслительного'. Товарищ
думал, что рабский труд эффективнее вольнонаёмного.
Заблуждение, по-моему. | |