Уважаемые посетители, по адресу 

http://library-of-materialist.ru/main_mistake.htm

на нашем сайте опубликован текст новой книги А.Хоцея 
"Основная ошибка философии". 

Философия ныне переживает далеко не лучшие времена. 
Это касается не только России, где освобождение 
мышления ряда учёных от оков догматического 
"диалектического материализма" вовсе не привело к 
расцвету чего-либо иного, более ценного. Ведь потоком 
обрушившиеся в последнее время на отечественного 
читателя публикации и перепевы богоискательских трудов 
начала века вряд ли можно считать новым и интересным 
словом философской мысли. 

Также и на Западе, издавна свободном и вроде бы 
исполненном рационализма, некому похвастаться успехами 
на поприще постижения основных истин мироздания. 
Философами здесь в течение двух последних веков 
попеременно объявлялись то психологи, то лингвисты, то 
логики, то обществоведы, то культурологи и т.п. Но 
никак не те, кто занимался бы изучением всеобщих 
свойств Сущего, — попросту за неимением таковых 
(естественно, не свойств, а исследователей). Философия 
как онтология практически умерла и уж во всяком случае 
почти полностью растеряла свой авторитет в глазах 
представителей других наук. Не испытывают к ней былого 
почтения и широкие слои непосвящённого населения. 

Причины такого положения просты. Состоят они в том, 
что философия в процессе своего трёхтысячелетнего 
развития уничтожила саму себя. Данное развитие 
представляло собой любопытную картину, совершенно 
нетипичную для прочих научных дисциплин. Каждое новое 
философское учение не столько основывалось на 
достижениях предшествующих, сколько отрицало их. На 
всякое выдвинутое теми или иными мыслителями 
основополагающее положение находилась сокрушительная 
критика. В результате кончилось всё тем, что 
единственным положительным достижением философии 
оказалась на сегодня лишь постановка множества 
фундаментальных проблем — при полном крахе всех 
попыток дать их непротиворечивое разрешение. В итоге 
депрессия овладела умами. Неверие в способности разума 
распространилось среди мыслителей. Никто сегодня не 
дерзает задаваться "неразрешимыми" вопросами о 
сущности Бытия. Философы ударились в мелкотемье, а то 
и вовсе ушли в сторону от столбовой дороги философии, 
обратившись, как сказано, к сопутствующей и 
производной тематике и именно её объявив собственно 
философской. 

Волна саморазрушения докатилась, увы, и до самых 
основ. Философия ныне не только утратила свой 
изначальный объект — Сущее, опустившись до уровня 
этических, эстетических, антропологических и тому 
подобных учений, но и вообще усомнилась в своём праве 
именоваться наукой. Одни философы стали определять её 
как логическое обоснование религии, другие — 
прописывать по ведомству феноменов культуры, третьи (а 
именно — советская школа) объявили философию просто 
мировоззрением, правда, "научным", как будто бы этот 
фиговый листок способен прикрыть срамное (с точки 
зрения науки) место любого мировоззрения — его 
субъективность. Печальный итог для дисциплины, всегда 
апеллировавшей не к чувствам, а к разуму, зародившейся 
как мать всех наук, развившей в своём лоне общие 
требования к научному исследованию вообще, призванной 
дать основания началам любых сфер человеческого 
познания Мира. 

Предлагаемая вниманию читателя работа представляет 
собой попытку реабилитации философии. В ней 
показывается (по крайней мере на это можно надеяться), 
что это обычная наука со своим особым предметом 
исследования, который просто ныне не совсем верно 
осмыслен. Автор попытался вкратце разъяснить и 
некоторые ошибки философов прошлого и настоящего, по 
причине коих (ошибок) современное философское мышление 
зашло в тупик. Возможно, данная работа поможет 
преодолению вышеописанного кризиса, а также и 
привлечёт к философии интерес и внимание более 
широкого круга людей, чурающихся её ныне из-за её 
противоречивости, неопределённости и непонятности.